Kategorie: In Arbeit

Befindet sich Bischof Overbeck in der Klemme? Seit Januar 2018 befindet sich die Pfarrei Sankt Mariä Himmelfahrt in Mülheim an der Ruht nun im Umsetzungsprozess Ihres Votums. Wir schreiben den Januar 2025; sieben Jahre. sind also vergangen.

Die Religionen – alle – leiden an einer Krise ihrer Lehre und ihres Glaubens. Welchen Gott verkündigen sie eigentlich noch? Kann Gott damit einverstanden sein?

Es gibt Christen mit so einer engen Christlichkeit, dass ihre Nachfolge Jesu durchaus in Frage steht. Es gibt Atheisten mit einer überströmenden Menschlichkeit, die von Jesus bereitwillig unter die Jünger aufgenommen worden wären.

Einer der bedeutendsten Philosophen aller Zeiten – Immanuel Kant (1724 – 1804) – feierte im April dieses Jahres seinen 300sten Geburtstag. Wer mag, findet eine Reihe von Symposien und einiges Material: 300 Jahre Kant oder 14. Internationaler Kant-Kongress oder Kant-Jahr 2024. Auch 300 Jahre Immanuel Kant. Jede Suche im Internet liefert mühelos weitere Links. „Weit über seine Zeit hinaus hat Immanuel Kant die deutsche und europäische Geistesgeschichte geprägt“.

Dabei hätten gläubige katholische Christen sein Hauptwerk „Kritik der reinen Vernunft“ vor 1966 gar nicht lesen dürfen. Denn die kath. Kirche führte es auf ihrem „Index der verbotenen Bücher“ per Dekret vom 11. Juni 1827, also erst lange nach seinem Tod. Die Lektüre eines der verbotenen Bücher galt als schwere Sünde, die man unbedingt zu beichten hatte. Der Index wurde nach 1966 von der Kirche für unwirksam erklärt. Hitlers „Mein Kampf“ war übrigens nie auf dem Index, komisch.

Kant sprach von hochbrisanten Themen wie Mündigkeit, Vernunft, wie und was man überhaupt wissen kann und über die „letzten“ Dinge wie Gott, Offenbarung und Unsterblichkeit. Das war nicht nur den politischen Herrschern der Zeit unbequem, sondern auch der Kirche, die ihr Lehrgebäude und ihr Erklärungsmonopol schützen wollte. Kant war seit den späten 1780er Jahren eine internationale Berühmtheit, verbrachte aber nahezu sein ganzes Leben im damals weltoffenen Königsberg. Leider beanspruchten die turbulenten Ereignisse nach der französischen Revolution (1789) bald die Aufmerksamkeit der damaligen Zeit.

Viele Menschen meinen, der Erhalt einer Kirche als geschütztes Baudenkmal und ihre Nachnutzung in einer „würdigen“ Form reicht doch aus. Oder? Die vertraute Silhouette bleibt doch erhalten. Unsere Seele behält ihren „Ankerplatz“.

Wieder geht eine neue Phantomdiskussion durch Deutschland: war Corona eine Pandemie oder nicht? Als ob wir nichts Wichtigeres zu tun hätten. Als ob nicht die Ukraine und der Nahe Osten unsere Aufmerksamkeit und Solidarität dringend bräuchten.

Die römische Verwaltung, die damals über das Land der Juden herrschte, die Steuern einzog und im weitesten Sinne für „Recht und Ordnung“ sorgte, hat Jesus vorgeworfen, sich als „König der Juden“ aufzuspielen und über das Land herrschen zu wollen. Damals durfte aber nur ein Kaiser einen Menschen zum König ernennen. Auf Drängen des Volkes verurteilte Pilatus Jesus zum Tode am Kreuz.

Jesus wurde ausgepeitscht, wie ein Verbrecher behandelt und schließlich an ein Kreuz genagelt. Daran ist er langsam und qualvoll gestorben. Das Kreuz musste er zuvor selbst zum Platz der Hinrichtung tragen.

Auf dieses Ereignis besinnen sich Christinnen und Christen am Karfreitag.

Es gibt ein Wesen, über das wir sprechen wollen, und das wir also benennen müssen: nennen wir es also Gott. Wenn wir der Meinung sind, es gibt „ihn“, so meinen wir, „er“ existiert, also man kann „ihn“ suchen und vielleicht finden, auf jeden Fall aber über „ihn“ nachdenken und reden. Vielleicht kann man „seine“ Eigenschaften beschreiben und vielleicht „seine“ Handlungen erkennen und darstellen. Man kann sich auch in einen ganz und gar ruhigen Zustand versetzen, wo wir selbst aktiv gar nichts oder so wenig wie möglich tun, sondern lediglich versuchen, zu hören oder zu empfinden, was „er“ uns möglicherweise vermitteln will und es vielleicht sogar tut.